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    大概过去几百年中,人们慢慢明白一个道理,人必须要有一门手艺,这样你的人生不至于贫穷到连饭都吃不上。在这样的思维背后之下,这几百年中的那些人,他们的一生的命运基本已经定型了,就是去学一门手艺。

    那个年代,学一门手艺并不是这么容易,你没有介绍人,恐怕你找不到这个学手艺的机会。因为聪明的人知道,有资产一簇并非是普世的,而是有针对地选择的。

    人的自私,不管是什么国家,都是一样。正如今天能够没有压力地去常青藤的大学,多半是因为这些人有一个很的父辈,清教徒永远只为清教徒祈福。

    你这些没有依靠的人,只能在社会中寻找机会,因为不会识大局,不懂顺时势,你是没有办法逆成长的机会。

    在过去的几百年中,读书就是这些没有依靠的人最后的敲门砖。范进真的是走火入魔,既然上达天霆的路被封死了,只能奔学手艺这一条路。

    事实上,学手艺是一条从穷到富的路。那些从学徒到成为行业“大家”的人,这条路是充满着风霜的,很苦也很难走,但肯定不至于像孔乙己一样无声地消失人的视野之中。

    天地的事,也只能看到很少一部分,对于窥探全貌,只能交给时间了。

    1、1936年之后人间再无此人

    1909年周树人从日本回国,已经铁定“弃医从文”。现实对他的反馈是巨大的,之后的十几年中,除了去教育部任职,周树人就靠抄碑字来生活。这种日子是苦闷的,而且有点是绝望的。

    1926年,为了每月400块的工资,接受周语堂的邀请,周树人毅然从北京来到厦门,但在厦门才几个月,实在太郁闷了,面对金钱的诱惑,还有生活需要大量的金钱,这些日子他很“水土不服”。

    1927年,周树人收到橄榄枝,以每月500块大洋的回报,他来到广州。

    周树人的文字令一些革命青年感觉很不爽,对他的恨之又恨。也就是这个时候,他看法了500块大洋背后的?;?。

    500块大洋背后不仅有包含他们的意志,而且他必须服从。跟今天去找一份工作一样,公司带给个人的影响,个人必须以公司的价值和文化为行为出发点,否则你就不可能得到公司的认可和接纳。

    在生活需要金钱,同时在生活也需要自由的黑色较量之中,周树人选择了自由,离开广州,到上海,直到仙逝。

    离开广州到上海近10年时间中,周树人没有职位,只有一笔,经常通宵写稿,而在这十年之中,他的收入增加几倍。

    据不完全的统计,每年的收入在15000银元,相信于今天几十万的收入,属于高薪人群。

    2、19世纪的奇葩

    在60岁之前,大仲马是一个很勤奋的了,当时你的写作版权收入高达600多万。60岁之后,靠借债生活,直到与上帝握手,他仍然处于贫穷的边缘。

    年老的大仲马却堕落了,他最后一部小说《铁面人》似乎暗示他最后几年的结果。

    有两件事把曾经非常富有的他走向人生的悲剧:一是酒精,二是女人。

    那些女人并不爱他,但很爱他的钱。一个60多岁的老头,身边经常更新女性朋友,在巴黎的酒红色的世界上,严肃了大半生的大仲马还是彻底地放弃自己。

    在他奄奄一息之时在想什么,是否会后悔这样的结果。他是一个奇葩的存在,这个被称为“通俗小说之王”,最后挥霍金钱获得器官的快乐。

    才华这种东西,是一把双刃剑。赢得了满场喝彩,却输给了自己。人生大局交给自己还是交给别人,命运之手在哪里?(磨壹网,来松健/文)百家企鹅头条网易搜狐

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